El PRI mexiquense abre un debate necesario sobre el agua y la justicia territorial

Durante años, millones de familias del Estado de México han enfrentado problemas de desabasto, cortes prolongados y dependencia de pipas mientras el debate sobre la distribución del agua permanecía prácticamente intocable. Hoy, la propuesta impulsada por el Grupo Parlamentario del PRI para revisar el convenio del Sistema Cutzamala pone sobre la mesa una discusión que resulta cada vez más urgente.

La postura presentada en el Congreso mexiquense parte de un argumento difícil de ignorar: el Estado de México concentra gran parte de la captación y almacenamiento del sistema, pero recibe menos agua que la Ciudad de México, a pesar de tener una población considerablemente mayor y una demanda hídrica cada vez más compleja.

Más allá de los números, lo relevante es que el PRI plantea revisar un acuerdo firmado en 1982 bajo condiciones completamente distintas a las actuales. El crecimiento urbano, la presión demográfica y las crisis de sequía obligan a replantear esquemas que ya no responden a la realidad del Valle de México.

El planteamiento también tiene un componente de justicia social. El acceso al agua no puede convertirse en un privilegio condicionado por la geografía o por acuerdos que no han evolucionado con el tiempo. Hablar de distribución equitativa significa reconocer las necesidades de millones de mexiquenses que diariamente enfrentan dificultades para acceder a un servicio básico.

Otro punto importante es que la propuesta no se presenta como una confrontación entre entidades, sino como un llamado a construir un modelo más equilibrado y sostenible. El futuro hídrico de la región exige coordinación, visión de largo plazo y decisiones que coloquen a las personas en el centro de la discusión.

En un contexto donde la escasez de agua ya afecta hogares, escuelas, hospitales y actividades económicas, abrir el debate sobre el Cutzamala representa una postura política que conecta directamente con una de las principales preocupaciones de la ciudadanía.